安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲

安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲朗读

邃古斯文启,圣作垂为经。尼山手修定,炳然陈日星。

理非由外铄,期复性践形。深慈拯迷没,振铎使之醒。

邈邈汉唐来,名儒亦挺出。见本未刊枝,犹为后贤黜。

荣华限小成,与圣固异术。卓哉濂洛兴,标末悉芟铚。

静虚而敬直,心学相授述。灵钟闽峤闲,哲人后先匹。

接迹五百余,宗盟罔替佚。脉络得真传,精微或超逸。

六籍拨沈翳,百家汇为一。源自昆仑注,环混无沦汨。

浩然沛九垓,卷之藏于密。渊乎夫子心,谁与嗣音者。

知之怅已艰,允蹈怯尤寡。小子亟沿洄,踯躅类驽马。

自兹痛惩艾,图新旧云舍。抗志怀明哲,努力崇大雅。

勿塞涓涓流,凉踽任议野。脉尔守心箴,长希入圣冶。

高山望岂赊,一仰一倾写。

杨名时

(1661—1737)江苏江阴人,字宾实,号凝斋。康熙三十年进士。历任检讨、侍读,累官云南巡抚。雍正间擢云贵总督,因题本误载密谕获罪,旋革职。高宗即位,召入京师,赐礼部尚书衔兼领国子监祭酒,兼直上书房、南书房。治理学。有《易义随记》、《诗义记讲》等。 ...

杨名时朗读
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书来休更问新衔,蹇命非才久自谙。游屐谩誇探虎窟,钓竿何用狎龙潭。

终知展季三宜黜,岂但嵇康七不堪。传语故交虚北望,已看华发住江南。

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积因得果通三世,临老长闲自一时。

久尔观心终未悟,偶然见道了无疑。

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王禹称

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芽新撑老叶,土软迸深根。舌小侔黄雀,毛狞摘绿猿。

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