花林远望春阳浮,卒然相值东山头。
犊儿初乳毛物润,鸦子欲哺鸣声柔。
一生会合尽天幸,万事反复非人谋。
倒头且拟醉千日,相如渴病干咽喉。
居贫得田不百亩,天赐时雨苗氤氲。
迟明当熟晚未刈,灾蝗夜至如惊军。
秋风吟茅雨洗瓦,叶上穗落青纷纷。
常嫌莎鸡聒麦垄,纺车细掉喧晨昏。
莎鸡可怜尔吻利,驱蝗逐蝻群披分。
岂惟秋蝉畏螳斧,蝗亦为尔森跳奔。
天下灾蝗凡几郡,安得尔辈盈千群。
扬眉振羽如屯云,尔虽强聒谁烦闻。
花林示杨彭年秀才莎鸡食蝗。宋代。晁补之。 花林远望春阳浮,卒然相值东山头。犊儿初乳毛物润,鸦子欲哺鸣声柔。一生会合尽天幸,万事反复非人谋。倒头且拟醉千日,相如渴病干咽喉。居贫得田不百亩,天赐时雨苗氤氲。迟明当熟晚未刈,灾蝗夜至如惊军。秋风吟茅雨洗瓦,叶上穗落青纷纷。常嫌莎鸡聒麦垄,纺车细掉喧晨昏。莎鸡可怜尔吻利,驱蝗逐蝻群披分。岂惟秋蝉畏螳斧,蝗亦为尔森跳奔。天下灾蝗凡几郡,安得尔辈盈千群。扬眉振羽如屯云,尔虽强聒谁烦闻。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
贺新郎 秋日竹逸约同云臣红友渭文石亭看桂。清代。陈维崧。 万斛凉云泻。买蜻蛉、烟潭容裔,晴秋潇洒。黄叶村中行不远,隐隐前山精舍。人已被、暗香萦惹。才见岩梅齐著粉,染西风、丛桂旋开也。流光驶,似奔马。舍舟缓服寻兰若。正霜檐、累累金粟,参差低亚。竹色泉光幽映极,携得一樽堪把。问此乐、何如仆射。忽见高茔延野烧,似赤龙、蹙踏山都赭。矫首看,莽惊诧。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
甲辰人日病中,吟六言六首以自嘲。宋代。范成大。 有日犹嫌开牖,无风不敢上帘。报国丹心何似,梦中抵掌掀髯。
宫词四首。宋代。刘克庄。 出海新蟾玉半钩,风翻荷荡起栖鸥。女郎定有穿针约,偷看明河记立秋。
过南墅怀寒岩二首。宋代。释善珍。 草没亭台不见踪,故交掩泪立寒风。食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。病悟前书藏夏口,死留好句在江东。徐陵元是麒麟种,天上应须见宝公。
题张子正运使所藏杨德懋山居老闲图仍次元韵四首 其四。南北朝。王寂。 张侯诗敏落黄閒,杨丈规摹逼老关。二妙通灵恐仙去,夜窗风雨要防闲。