千峰秀攒龙虎山，学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰，主掌符箓尸神奸。
虚靖维出千载后，道风契天高莫攀。如网有纲枢有环，足以立懦而廉顽。
岂徒风霆走禀命？政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰，大道甚经民自孱。
天师兴歌一哀唱，只在身中无往还。吁此血肉块，成坏等草菅。
气归元海便无极，箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始，无乃七圣皆迷、所见才一斑。
虚靖天师大道歌。宋代。郑元祐。 千峰秀攒龙虎山，学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰，主掌符箓尸神奸。虚靖维出千载后，道风契天高莫攀。如网有纲枢有环，足以立懦而廉顽。岂徒风霆走禀命？政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰，大道甚经民自孱。天师兴歌一哀唱，只在身中无往还。吁此血肉块，成坏等草菅。气归元海便无极，箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始，无乃七圣皆迷、所见才一斑。
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。 ...
郑元祐。 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
三国志魏书九首 其五 荀彧。明代。郑学醇。 文若家声自朗陵，当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意，四百年间又废兴。
山居七咏题画送周伯阳 其五 九曲山。明代。张羽。 竹林路阴阴，寻幽不觉深。不比羊肠坂，空伤行客心。
次韵良佐歇心歌三首。宋代。陶梦桂。 一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。君开经卷尘缘了，我辟山林诗料多。得句却愁成绮语，何如一意向禅那。
游碧玉洞。。区必傅。 杖策恣邀游，相从在浚谷。洞口白云生，天际岩如屋。瀑布挂崖间，飞空作碧玉。长侣江流声，还如烟雾簇。幽人获其趣，仰卧观不足。采彼涧中蒲，泛觞石泉曲。吹笙应空山，幽响恒相逐。往笑任所之，沿流揽秋菊。共唱紫芝歌，遥慕绮与角。
取道长河进宫斋戒即目有怀点笔成什 其四。。弘历。 必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。
山居诗二十四首 其四。唐代。贯休。 万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。